高二作文
岸芷汀兰郁郁青青
九州,就像一幅已经画了一千年的长卷,和一首写了千年的诗。即使朝代和大山易主,陶陶的水域,远处的青山绿水,以及残酷而奇特的历史,仍然保持不变。我正在寻找斑驳的竹筒,泛黄的纸上,从“春秋”到“左传”,从“历史记录”到“宋叔”
长大后,我就成了你
梦想是每个人对未来的向往。小时候,当我看到这个词时,我以为梦就是我晚上睡觉的梦。我逐渐长大,意识到梦想是我自己对未来的计划,但是如果您想实现这个梦想,则必须努力实现它。一位朋友曾经问我,你的梦想是什么?那时候
老树
家乡位于偏远的特殊地点,聚集着精神能量,日月孕育出大面积的稀有森林和草丛。为此,我更加敬拜它。它是一棵老树,耸立在村庄中间。至于它的高度,我不敢估计,我只知道当我抬头看时,突然感到压倒性的压抑感。
让亲情升温
时代在变化,瞬息万变。许多事情经历了沧桑,失去了原有的面貌。在这漫长的历史河中,不变的是深厚的家庭感情。无论是春节联欢晚会还是微信,无论是哪种方式,家庭都可以收获幸福和喜悦。
故乡的草
我独自行走在城市绿树成荫的小径上,突然感到脚底有一种柔软的感觉。当我低下头时,原来那是草坪。我已经很久没见过这种绿色了,我又有种似曾相识的感觉,哦!故乡前面没有这样的草吗?那是几年前
对手是朋友,又是老师
什么是朋友?有人说:“朋友是陪你玩,陪你向前,陪你伤心,陪你开心的人。”对手是什么?我说:“对手是激励您前进和奋斗,给予您勇气和信心,同时又给您带来失败,挫折和挫折的人。”没有朋友就无法生存。
民族的根本——文化
文化是一种社会现象,是人们长期创造和形成的产物,同时也是一种历史现象,是社会历史的沉积物。确切地说
平等需要争取
兔子吃草,狐狸吃肉,老鹰吃蛇。这些仍然是社会的法律。谁会说这是不平等的? -题词“人人平等。”这句话从小就被灌输在我们的耳中。但是,在我们的脑海中不乏诸如“如果您落后就会被殴打”之类的词。
国人的文化焦虑
一个世纪以来,中国已成为主人。中国现代化的基本特征是激烈的反传统。古代不是现在。中国和西方的价值观念是优越的,“传统”和“现代”是其中之一。不相容的思维方式主导着中国的文化实践。孔子,中华文化的象征
清明时的生命
春雨使春天震惊,并清除了山谷。铭文证明,时间可以像奔马一样快。也许我的比喻有点不合适,但是冬天已经不知不觉地过去了,春天来了,这很明显。清明是恢复一切的重要日光术语。 “清明雨季”清明是一场雨。雨后
汉字结
前辈们用鲜红色的绳索真诚地打中国结。今天,我想用对汉字的热情来制作汉字结:“汉字结”。我认为,老年人对汉字的感受是我们无法理解的固执。因为我对汉字的最初了解来自我的祖父,所以我的祖父
人生的质变
试想一下,在具有相同茎的分支上,蝴蝶茧从其茧中冒出来,其不成熟的翅膀瞬间精美地散开,离开分支并飞向远方,这是多么美妙的转变,我们将如何实现蝴蝶的美好生活? ?只有千里马遇见伯乐,才能真正发挥潜力
生命的朝圣路
在西部偏远的高原上,一群人徒步穿越山脉和河流,在路边k着头,带着最虔诚的信仰前往光辉灿烂的布达拉宫,他们被称为朝圣者。周国平说:“每个人都有自己的朝圣方式。”所有生物都希望过上美好的生活。
古色古香
夕阳消散了余辉,只有黄昏仍然静静地徘徊。是谁将叮当响的弦融化成生命的最后一声?谁在微风和夕阳的映衬下,将凄美的独奏融入生活的荣耀?是谁,像自然声音一样窃窃私语,赞同坚强与灵魂?只有他
严于律己,宽于待人
“我们要严格自律,比别人宽容”,这是我们熟悉的一句名言。这句话引自《曾广宪文》:“对自己负责,有责任心,对别人宽容,宽容”。自律和宽容他人,不仅是中华民族的传统美德之一,而且是我们行为的重要原则之一。
敬畏生命的高度
在漆黑的夜晚,一个光环和幽灵在天空中闪烁,冻结了人类的恐怖面孔。刹那间,吼声似乎在影响着所有生物的生命。……当热量凝结了几天,人类肆意肆虐时,他愤怒的脸红了。在这片可爱的愤怒之地上,他爆发了
我们家的灯
不知何故,在这个通宵通宵的时代,我越害怕黑暗,就越没有灯火。想想我小时候笼罩在黑暗中的夜晚,我如何生存?当时,除蜡烛外,我们地区的每个家庭都有一个照明工具煤油灯
湮没在历史中的传统文化
回顾历史的尘埃,时间轴已经走了很长时间。悠久的历史和悠久的历史在中国已经存在了数千年。回顾在几千年的长河中,颜氏和黄氏的后代以其无限的智慧共同创造了不朽的生命。中华文明。中华文化就像汹涌的河流
认识国学,再创辉煌
众所周知,中华民族是有着五千年文明历史的国家。五千年的中华文化,源远流长,博大精深,令无数中国人赞叹不已!但是,丰富多彩的传统文化被越来越多的人误解了
平等需人创
百花凭借自身的能力赢得赞赏,这是植物之间的平等。百鸟依靠自身的能力,获得食物就是动物之间的平等。人与人之间的平等是扬眉,更加努力地工作……缺乏平等,但缺乏寻求平等的眼睛。缺乏可以自己创造平等的人
