辛弃疾的《咏江郎山》中“三峰一一青如削，卓立千仞不可干”，以青削之形形容山峰笔直陡峭，正直相扶撑持天地，生动刻画了登山所见山峰的险峻挺拔与刚正之气。
有哪些描写登山过程的诗句？
李商隐的《无题》中“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，虽非直接写登山，但“夜吟月光寒”可联想登山夜宿时的高寒清冷，侧面烘托出登山环境中静谧而略带孤寂的氛围。
王安石的《游钟山》中“终日看山不厌山”一句，表现了诗人对山景的无限喜爱与沉醉，即使山花落尽，山依然常在，体现了登山观景时那份悠然自得、超脱尘世的心境。
杜甫的《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”，是登山励志的千古绝唱，表达了一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山小的雄心壮志，展现了登山过程中不畏艰难、勇攀高峰的精神。
白居易的《钱塘湖春行》虽主要写游湖，但“孤山寺北贾亭西”及“绿杨阴里白沙堤”等句，涉及登山或高地游览的意境，展现了春季登山远望时湖光山色、生机盎然的清新美景。
杨万里的《晓行望云山》中“却有一峰忽然长，方知不动是真山”富有哲理，描写了晨雾中山峰若隐若现、仿佛移动实则静止的错觉，细腻捕捉了登山远望时的视觉变化与趣味。
李商隐的《夜雨寄北》中“巴山夜雨涨秋池”，以巴山夜雨为背景，虽非直接描写登山动作，但“巴山”作为地理意象，常与登山望远、孤独思念联系在一起，增添了登山途中的深沉情感色彩。
白居易的《题天柱峰》中“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”气势恢宏，极言山峰之高峻，仿佛能托起日月，洞门深锁云雷，展现了登山登顶后那种震慑人心的雄伟景象。
李白的《望天门山》以“两岸青山相对出”著称，从行舟视角描写登山远眺的动态感，碧水东流、孤帆日边，展现了登山望景时开阔壮丽、气势磅礴的自然画卷。
王湾的《次北固山下》中“客路青山下，行舟绿水前”，描绘了青山绿水间的旅途景象，虽侧重行舟，但“客路青山”暗示了登山涉水的行程，展现了山水相依的自然和谐之美。
苏轼的《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，通过描写庐山不同角度的形态，揭示了登山观景时因视角变化而产生的不同景观，蕴含了身处其中难识真面目的深刻哲理。
曹操的《观沧海》中“水何澹澹，山岛竦峙”，登临碣石山观海，描绘了山岛高耸矗立于波涛之中的景象，展现了登山登高望远时，面对壮阔自然产生的豪迈胸襟与宇宙意识。
李白的《登峨眉山》描绘了蜀地仙山的缥缈景象，诗句如“青冥倚天开，彩错疑画出”，生动展现了登山时所见的高耸入云、色彩斑斓的奇景，以及仙人般的飘逸感受。
李白在《行路难》中写道“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这两句通过描写冰封黄河和雪满太行的艰难景象，隐喻登山过程中的艰险与阻碍，表达了前路迷茫但终会乘风破浪的豪情。
陶渊明的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，是登山观景的经典名句，表现了诗人在山中悠然自得、心境远离尘嚣的宁静状态，体现了登山带来的精神解脱与自然融合。
孟浩然的《过故人庄》中“绿树村边合，青山郭外斜”，描绘了山村青山环绕的宁静景色，虽写做客，但“青山郭外斜”展现了登山远眺或身处山间时，人与自然和谐共处的田园风光。
王安石的《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，直接点明登高（登山）的主题，表达了只有站得高才能看得远，不受眼前困难（浮云）迷惑的哲理与自信。
李白的《江上望皖公山》中“但爱兹岭高，何由讨灵异”，直接表达了对高山灵异之气的向往，诗句虽写登山未果，却流露出对攀登险峰、探寻自然奥秘的深切渴望与期待。