最后以概括性文字归纳大海特点，赞叹其品格：广纳众流，虚心受物，得水之德，卑下自居。纳水愈多，潴蓄愈深，品物类生，无奇不有。这些有根有据，出自细心观察或合理想像。
如何赏析张融的海赋
日月升降之时，巨风骤起，海岛中飞沙飘石，激浪扬波，宛如天旋地转。“惊浪雷奔，骇水迸集”令人惊骇。风静后余波吞吐，在山岩中澎澎有声，写尽海水动态与海岸线情状，暗示大海辽阔万里。
张融海赋，实为西晋木华所作的《海赋》。此赋以雄浑豪放的气势和瑰丽奇绝的笔触闻名于世，在中国古代文学史上占据重要地位，与孤篇名世的作家一样，其作品垂范于后代，影响深远。
《海赋》开篇并非直接写海，而是先叙帝舜治水之事。天下洪水泛滥，舜命禹平水土，开通沟渎，导江入海。这段文字如同小说戏曲的楔子，经过多年辛勤劳动，江河既导，才引出“海”字，奠定宏大基调。
这段渡海描写似脱胎于《诗·卫风·河广》，但时代进步，内地渡河涉江扩展至航海，气魄迈越前人，写出海之广。接着写海之怪，恶劣天气下风暴乍起，吹断帆樯，天昏地暗，波冲浪突。
《海赋》之所以在中国文学史上屹立不衰，仍是以写实为基础的构思在起作用。其动人心魄的艺术魅力亦在于此，展现了作者对大自然的敬畏和对人生的思考，以及中国古代文学的独特魅力。
末段回到神仙与黄帝。“黄帝仙登于天”见《史记·武帝本纪》，秦皇汉武好神仙见《史记·封禅书》。大海中蓬莱三神山为众仙所居。木华受历代相传观念影响，借海写神仙，或借神仙写海，二者兼有。
古人不明台风海啸起因，以为是神怪作祟。舟人渔子徂南极东，或屑没于鼋鼍之穴，或挂罥于岑嶅之峰；有人任风随流飘荡到裸人之国、黑齿之邦，有人因回头风送返家园。这是从另一面写海之怪与广。
笔调颇有清致，如“群仙缥眇，餐玉清涯。履阜乡之留舄，被羽翮之襂��。翔天沼，戏穷溟，甄有形于无欲，永悠悠以长生”，确有飘飘欲仙气息。若无这些，《海赋》恐无此神奇美妙。
作者设想边远地区与朝廷之间可凭借海路迅速传达急务。描写飞骏鼓楫，泛海凌山，候劲风，揭百尺，维长绡，挂帆席，望涛远决，冏然鸟逝，鹬如惊凫，倏如六龙掣，一越三千，不终朝而济所届。
文中“其为广也，其为怪也，宜其为大也”三句承上启下，提纲挈领。接着描写大海状貌，海水流动相连，深广无边。波如连山，乍合乍散，形容确当，得海波之神，展现出大海壮阔的神情。
书中还写海中鲸鱼，生时威猛，失势后悲惨。海边岩石上禽鸟，自出生至毛羽长成，群飞嬉戏，更相叫啸，诡色殊音，描写传神，绝无怪异之态。这是大海所藏之富，前者惊耳骇目，后者亲切有味。
这一段采取《列子·汤问》之说。海边有天产珍宝、水中怪物、水底鲛人、各种色彩石头、不同形体鳞甲动物。沙滩上有云锦般花纹，海螺巨蚌壳内有绫罗般光彩。又有极地冰山与海中生物所发之光，大多可见证。
大海之大，从南北东西四至广阔可知，统括途径万万里有余。加之鱼龙变幻，神仙潜隐，有世间未闻知的事物，只能以大概想像描述。如海水极深处有五座神山，下分洪涛，上指青天，众仙所居，巨鳌负之游走。