赣州市于都县高二常考议论文作文五篇
2025-12-01 04:00:09
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体，那么我们要怎么写好这作文呢？下面学坛作文网小编给大家分享赣州市于都县高二常考议论文作文的内容，希望能够帮助大家!
篇一：赣州市于都县高二常考议论文作文
一闻锦宫城外传拓羽，二看东南诣阙报琼歌。中华上下五千年，蓦然回首，英雄无数。多少人沉浸在历史长卷中感慨万千，殊不知，当代亦有英雄。
为梦想超越自己，便是英雄。
还记得那位满眼坚毅的无臂少年刘伟吗？因早年的一场事故，他失去了双臂。很多人都认为他的钢琴梦破碎了，但他并没有放弃。多年艰苦奋斗历遍百炼千锤，一曲梦中婚礼抒写不屈命运。人们潸然泪下，他却说：“要么赶紧死，要么精彩地活着。我既然选择活下去，就绝对不会再认输！”如此坚毅的少年，怎会不是英雄？
为目标付诸努力，便是英雄。
一个平凡县城写出神话，一篇《感谢贫穷》道尽艰辛。当那位名叫王心仪的枣强女孩以707分的成绩考入北大时，她过去所有黑暗时光，都成了人生勋章。谁也不曾见过挑灯夜读的她，勤奋钻研的她。那一张张写满的试卷，那一本本写完的习题，更不用说那一把把用尽的笔芯，哪个不是王心仪为目标付诸努力的见证？如此勤奋的女孩，怎会不是英雄？
为社会做出贡献，便是英雄。
此前，疟原虫支配着人们的恐惧；此后，青蒿素撑起了希望的天空。屠呦呦，一位与病源抗争的女战士，带领着她的团队努力研发药物。在实验室的日子里，萃取、配比、整合、实验……周而复始，没日没夜。随着有效成分的逐步排查，精确度的提高，治疗疟疾的有效药物——青蒿素诞生了。多少生灵被拯救，多少家庭得以平安。屠呦呦为社会做出了如此大的贡献，怎会不是英雄？
英雄不一定要上阵杀敌、血流漂杵，也不一定要特立独行，举世无双。因为真正的英雄是实现了自我价值并引领更多的人去做英雄的人。
作为高中生，学习是我的第一要务。我会加倍努力，将我的第一要务完成到最好。这样，等到高考完毕，我便是自己的英雄。
白落梅曾经说过：“卧薪尝胆后，方可以指剑问江山，煮酒论英雄。”突出重围，战胜自己吧！毕竟世间万众，岂无英雄？
篇二：赣州市于都县高二常考议论文作文
心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。
人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。
但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微？
它来自于不被需要的孤单。
是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。
在他们心中，能够为国效力，哪怕是为国捐躯，都是荣耀。然而心向国家，心系国家生死存亡时却通遭贬谪，都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫，是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。
再如四大名著中的《西游记》家喻户晓，其中争强好胜的美猴王更是广为流传，他护送唐僧前往西天取经，一路上九九八十一难都奋勇拼斗，保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人，也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤，深切地体会了一把不被需要的黯然。
是否被需要，是否重要，不仅是在古代频繁出现，在现代也同样是一道心灵之门。
若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心，那么在他们离家而去各自发展时，也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说，你学到了这菜谱，我是否就不被需要了？那是来自父母的孤单，是被冷落的孤单。
如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要，那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。
犀牛鸟体型娇小，与硕大的犀牛相比微不足道，但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活，它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫，同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存，互相需要。
回归现代，我们每天也在需要与被需要中度过，在受到便利的同时，我们也伸出了方便他人之手，惠及他人。
被需要其实等于重要。
人生如戏，愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
篇三：赣州市于都县高二常考议论文作文
两个大学生脚踩轮滑鞋代步，完成了五百多公里的征途。这青春专属的疯狂和坚持，令许多网友叫好。但这样违反了交通法规，却又是不对的。由此观之，好的事可能不对，对的事也不一定都好。我们应仔细权衡，争取将事情都做对、做好。
“好”与“对”，乍一看都是褒义，但在一些特殊的情况下，它们却是相矛盾的。古时候的中国，自夏朝起实行世袭制，在古人眼中，将皇位传给皇子，是对的。但那样做，一定是好的吗？
晋武帝明知儿子是低能儿，仍将皇位传给他，这么做，是符合世袭制的。但晋惠帝成了贾皇后手里的傀儡。再到后来，江山易主，社会动荡，不禁令人深省，可见这样做虽然是对的，效果却是极不好的。
诸葛亮忠心耿耿，赤诚之心令人敬仰。为了完成刘备托孤遗命，他鞠躬尽瘁，全力辅佐那扶不起的阿斗，六出祁山，北伐中原，直到生命耗尽。诸葛亮的一片报答刘备知遇之恩的赤诚之心自然没有错，但忽略了国家积弱、缺乏修养生息的现状连年主动征战，这对的行为却带来了不好的结果。
不仅是古代，现在生活中，这样“对”与“好”难两全的事情也不鲜见。
记者卧底高考，揭发许多内幕，不可否认，记者揭露社会现实，还大家真相的初衷是好的，但这样的做法违反了高考的相关法律，未必正确。
当尊老爱幼的美德被一些人抛到脑后，白发苍苍的老人无座位可坐，有几位公交车的司机选择了停车，直到有人让座为止。公交司机的尊老美德和正义感毋庸置疑，他的做法也的确有了成效，然而这做法虽好，却违背了公交司机的职责，也侵犯了乘客的权益，好是好，但不正确。
如若“好”与“对”二者不可兼得，我们是否可以各退一步，汲取二者的精华？
校规的着装不如学生心仪的服装美丽，那我们可以将校服设计得美一些；大学生圆轮滑梦，可以在公路上乘车，而在允许的路上轮滑；公交司机为老人着想，可以一边平稳开车一边劝说乘客……
诚然，有些事情并无法兼顾“好”与“对”，但如果我们多一点仔细权衡的理性思考，少一点任性冲动的主观臆断，亦能找出折中的方法，用对的方式，取得好的结果。
篇四：赣州市于都县高二常考议论文作文
自打智能手机问世起，地球上就多了一个独特的“民族”——“低头族”。他们对于手中一方小小的屏幕爱不释手，以致于错过了安全、健康、亲情和风景，这将给我们的生活带来巨大的隐患。
在我的身边有许多“低头族”，其中甚至还有学生。对于这些同龄的“低头族”来说，手机可谓是“再生父母”，天天不离手。虽然学校三令五申严禁携带手机，但他们将这些规定视若“耳旁风”。上课时经常“身在曹营心在汉”，一有空就“见缝插针”，可以说是真正的“分秒必争”了。这一现象严重影响了学习效率与学习成绩，还造成了视力的大幅下降，真是害苦了部分中学生！希望他们可以早日“抬头”，摆脱手机的“奴役”。
都说：“世界上最远的距离不是生与死，而是我在你身边，你却在玩手机”。在家庭聚会，各种宴席上，经常能看到许多人坐在一起却都低头不语，自顾自地拨弄着眼前的手机。人与人之间的交流因为“低头”而越来越少，感情自然也越来越淡。
在“低头”的作用下，我们渐渐疏远了亲情，错过了友情，徒留这手机为伴，多么可悲！“放下手机，立地成佛。”多与周围的人交流，人与人之间的感情还得靠我们“抬起头”，在现实中构建。珍惜眼前的人，别让手机毁掉了我们的生活。
记得之前有篇报道，一名青年在走路的同时低头刷着手机，结果失足掉进湖中不幸溺亡，在最美的年华却失掉了宝贵的生命。“低头”的危害可想而知。“你若抬头，便是晴天”，一次次的悲剧在“低头族”的身边上演。生命是宝贵的，不要将玩手机凌驾于生命之上。要知道，虚拟世界再精彩也无法代替现实的美好。
希望有朝一日，世界上最远的距离不再是“我在你身边，你却在玩手机”。而是“手机在你身边，你却熟视无睹”。抬起头，你会发现这个世界充满了精彩！
篇五：赣州市于都县高二常考议论文作文
人生在世，生老病死，无一不痛。孩子痛了会嚎啕大哭，这是人之本能；而成年人则往往痛而不言，引之为“坚强”、赞其为“成长”。但试想社会中所有人皆终日以笑魇掩饰疼痛，世界明媚如乌托邦，我以为这实则是一种倒退。
人作为社会动物，其存在的终极意义绝不在于克服一己之痛，装作快活人生。古往今来有生命者皆有痛，人们亦爱说“失败是成功之母”、“在苦难中永生”等话语，那么“痛”，又是如何以一种消极的苦难，一变而为推动社会发展的积极力量呢？我以为，这皆有赖于痛而善言者——痛而善言，是谓最高智慧。
有人痛而善言，于是令天下与之俱痛。李后主叹春红落去太匆匆，担荷起人类生命中共同的无常；鲁迅悲愤地向沉睡之人们呐喊，后人亦无不为之动容。他们以一己之痛将一个民族、国家，乃至世界的心凝聚在一起，于是人们从恒久之痛中看见前进的曙光。这一言，唤起的是天下赤子之心。
有人痛而善言，却令人不觉其痛。辛弃疾“拍手笑沙鸥，一身都是愁”，杜甫“羞将短发还吹帽”，是年华已逝，却仍予人一种积极乐观的心态。孔夫子明知“滔滔者天下皆是”，明知周朝礼已崩、乐已坏，他何尝不痛？而在他的儒雅言谈，在他的“仁义礼智信”中，却无半点黑暗的痕迹。他们将痛的芒刺扎在心里，而将其内核剥于世人看，从而将“痛”的一种消极的个人意义，升华成一种对社会的积极力量。
纵观之，上天苦其心志劳其筋骨，是为了令人有所作为；圣贤皆意有所郁结，于是发愤著作，名传后世。人们受痛的意义不在于不假思索地吞咽隐忍——这样的“坚强”，只会让人真的活成一块无悲无喜的磐石，在人潮汹涌中兀自创生、风化、毁灭。而真正的贤人智者，如文天祥、屈原、鲁迅，如孔夫子、释迦、基督，莫不在承受痛苦之后将清风明月、铁骨铮铮道予天下。
人类社会的发展需要痛而善言的人，他们的身体发肤受痛，而以痛后之言化作春泥更护花。
结尾：非常感谢大家阅读《赣州市于都县高二常考议论文作文五篇》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注学坛作文网，一起成长！
