2021年初三文化相关的5篇作文，篇幅为600字的撰写技巧与思路探析
2025-08-17 15:20:09
利济医学堂不大，可麻雀虽小，五脏俱全，利济医学堂里，也充满了古朴和中医文化的味道。一罐罐药草，一缕缕药香，都记载着中国医学的博大精深。让我们一起来看看关于文化的初三作文600字，希望能对您有所帮助，欢迎大家查阅学习!
篇一：关于文化的初三作文600字
中华民族是传承文明的民族，中华上下五千年文明一直贯穿始终。
古老的中华文明在世界上的闪发亮，而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。
文明之于个人而言，意味着一个人拥有健康的思想，得体的举止，优雅的言行。对于伟大的中国人民，他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘与贫困中拓荒，彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。
文明之于社会而言，意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面，而一箱硬币，有多少面?一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站，上面写着“如果你急需用钱，可自取，每人最多5元”，一些人弯腰取钱乘车，不会超过五元，一些人则主动把多余零钱放进箱子里，最后甚至出现了箱子里钱变多的现象，“硬币测试”正能量满满，后见证了城市文明的高度。
重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟，正如《乌合之众》中写道：“在独立的情况下，他可能是个文明人，但在群体中，他是一个野蛮人，也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚，让危险止于文明者，才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。
人在影响环境，环境也在塑造着人，因此社会风气对人的发展有着深远持久，潜移默化的影响，营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。
文明之于国家而言，意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明，而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆，彰显了我国高度繁荣的文化。
一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然，这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的，然而，更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。
《中国诗词大会》等 展现中华文化的节目受到大众青睐，这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当，这源于文化自强，文化自信与自强让中华文明得以生生不息，历久弥新，向世界展现中国文明，传播中华民族精神。
以文明之火，点燃中华民族火炬，在世界各地洒满文明火种并让文明的 种子在每一个人心中生根发芽，让文明犹如春风化雨，为中华民族伟大复兴添火加柴。
中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中，不文明的现象仍然存在，但文明仍是主流。
当今中国，个人文明，社会文明，国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。
篇二：关于文化的初三作文600字
“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江，遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河，古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……。”每每听见这首歌，我无不心潮澎湃，因为我会想起我是龙的传人我是华夏儿女;我是炎黄子孙。
从小我就知道“龙”代表着我们华夏的泱泱大国，而后长大因为喜欢中国传统文化也对“龙”文化有一点了解，但并不全面。
龙，在商周以后是代表着图腾，在秦汉以后代表古代君王。就拿今年大火的《延禧攻略》来说，皇上穿龙袍，坐龙椅，还被世人称作真龙天子。而如今“龙”象征的不只是图腾，不只是古代君王。中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。
“龙”以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念：龙的形象，中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观，仁者爱人的互主体观，阴阳交合的发展观，兼容并包的多元文化观。
龙的理念，在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。龙的精神， 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。
记得小时候看《西游记》的时候，就出现“龙王”这个在当时新鲜的词。经过查证在《异录记》卷五中提到：“海龙王宅……四面海水粘浊，此水清。无风而浪高数丈，舟船不敢辄进……夜中远望此水上，红光如日，方百余里，上与天连，船人相传龙王宫在此下矣。”那么这么看“龙王”一说并不是空穴来风。
在古时候，有很多文人墨客曾歌颂龙。白居易，韩愈，应物……
如今龙是民族团结、和平统一的象征;是它对中国统一的促进作用;是经济腾飞的精神支柱。
现在，看见龙我就会想起深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地，谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒，渐渐崛起于世界的东方。
篇三：关于文化的初三作文600字
文化的旅程是苦的，是涩的，它在叹息中华民族数千年的旅程。
余秋雨的足迹遍布祖国所有大好河山，敦煌的莫高窟、杭州西湖、白发苏州，它讲述的名胜古迹令人惊叹，却又在让我们惊叹的时候揭开了哪些鲜为人知的历史的软肋。
莫高窟，一个民族的骄傲之处，却又何尝不是一个民族的悲哀，一个民族文化消逝的象征。曾经的莫高窟，雍容华贵，从容自信，处处都追求着完美和艺术，可一场没有硝烟的战争结束后，原本属于中国的宝藏却轻易地让一些外国人从我们的手中夺走。
作者“好恨”，对管理莫高窟的王道士表达了深深的不满：真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管!我在心底痛苦的呼喊，甚至想向他跪下，低声求他，请等一等!等一等!不知道后来王道士有没有后悔，有没有反省，那些被掠的走的，就仅仅是几件普通的再也不能普通的艺术品吗?不，他们不是，他们更深深地代表了中华民族的深厚底蕴与灿烂文化啊!
很多人都会说什么都会自然地消逝不是吗?那历史呢?文化呢?他们难道也会像紧握在手中的水，就算十多亿华夏子孙紧紧攥住双手也会从指间流走吗?就像我曾经看过的一篇报道，韩国把端午节定为本国的特定节，并且还申报了联合国。很多舆论在网上炸开了锅，纷纷在说韩国剽窃我们中国的节日，说韩国政府“厚脸皮”，说明明是中国的节日，为什么让韩国人抢先?但是，我们转念一想，我们又怎么好意思说端午节属于自己呢?明明自己不拿端午节当回儿事儿，却又在别人重视的时候反说别人的不好，难道我们这样就不是厚脸皮了么?
现在有很多人，一提起什么圣诞节、情人节就两眼放光，而再提到端午节等传统节日往往都会换来“太无聊了”“没意思”“老祖宗的东西都是封建残留物”等。这正是文化苦旅存在的内涵。中华民族灿烂、辉煌的发展史中，难免会存在点点些许的波澜和叹息。难免有中外文化发展的历史碰撞。但是我们要弘扬中华民族文化发展的精华。
历史的，才是永久的 。
余秋雨曾经说过：“看敦煌莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”人们从来读不懂莫高窟，读不懂一种精神的离散，只能留下文化一声长长的叹息。
篇四：关于文化的初三作文600字
寒假第一天，我拉着妈妈一起游览我们台州的一座大型滨河主题公园——葭沚泾文化长廊。
葭沚泾文化长廊位于台州中心大道东侧，南起市中心医院，北至葭沚大转盘，全长1700多米。由南至北按历史时序分有“吴越风情”、“前唐遐思”、“抗倭雄风”、“流光溢彩”、“蔚蓝海岸”等景区，每一个名字听起来都是那么富有诗意。
我们先游览“吴越风情”和“前唐遐思”。我看到故宫殿古色古香，梦湖长廊迂回曲折，石牡丹浮雕国色天香、惟妙惟肖。通往古迹之路曲折幽深，它是用反糙石片填铺的，高低不平，似乎向我们诉说着台州历史的源远流长。在这里，我了解了：台州在新石器时代就已经有人类居住，三国时期，吴国想开发东南疆土，与太平二年(257年)设置临海郡，这是台州历史上独立设置郡、州、府一级行政区的开始。
穿过蜿蜒曲折的水榭长廊，迎面而来的是花开正艳、幽香扑鼻的梅林。妈妈告诉我，这里种着“骨里红”梅和“绿萼”梅，“绿萼”梅还是梅中极品哦!我仔细观察这两种梅花。我看到“骨里红”梅是紫红色的，花瓣艳丽，绽放后的花呈碟形，花瓣重叠，萼片和枝条的木质部都是红色的。“绿萼”梅花色纯白，萼片纯绿，清新典雅。连绵的梅树，满枝的红梅和白梅，映衬着赏梅、拍照的游人，真是“春在枝头俏，人在丛中笑!”
梅林中有一座名为“棋局”的雕塑。只见两位古人正在专心致志地下着围棋，他们已经用棋子占领了棋盘的“金角”位置。一个正皱着眉头，好像在思索下一步该往哪里走;另一个则神态自若，好像很有把握赢这盘棋。旁边还坐着一位观棋的老者，他面带微笑，似乎已经知道这盘棋的结果。三个人前面都放着一个茶杯，一位小童正在一旁烧水沏茶，一派和谐的景象。
紧挨梅林的就是“抗倭雄风”。在这里，我知道了在倭寇盛行时期，我们台州涌现出了很多杰出人物。比如，第一次向世人亮出台州人不畏强暴的方国珍;在保疆卫国上建立赫赫战功的戚家军;杜桥穿山的山大王金满等等。正是他们的殊死拼搏，才有了我们台州老百姓的安居乐业。
文化长廊靠近市民广场这一段，我看到了一组“唐诗之路”系列雕塑。原来在唐代，有数百位诗人曾游历栖居于我们台州，尤其是李白、杜甫、白居易三位大诗人更是留下吟咏台州的很多杰作。这组雕塑引证了唐诗之路与台州山水的联系，选取了其中最具代表性的十位诗人，有“唐诗三杰”李白、杜甫、白居易，有“初唐四杰”之一骆宾王，有台州文化启蒙者郑虔，有著名的山水诗人孟浩然，还有刘长卿、贾岛等。我们一边欣赏一边诵读诗人留下吟咏台州山水的佳句，了解唐诗中蕴含的台州文化和台州山水。
“流光溢彩”是以吴子熊玻璃艺术馆为中心的现代景区。最后一段是“蔚蓝海岸”，那里的城雕“抗击云娜台风纪念碑”，表现了我们台州人民万众一心，齐心协力共同抵抗台风。
从南到北的台州葭沚泾文化长廊抬头是景，低头是情，处处都能体会到博大精深的台州文化，真不愧是我们台州城市风景线中一颗闪亮的绿色明珠。
篇五：关于文化的初三作文600字
我给大家出个谜语，谜面是：二十一日酉时生。你知道谜底是什么吗?让我来告诉你吧，那就是我们家乡镇江的特产——醋。
在春暖花开的阳春三月，老师带领我们来到了位于丹徒新区的镇江醋文化博物馆进行参观。首先映入眼帘的是一个拱形的门，上面用繁体字写着“镇江恒顺酱醋厂”，非常古朴。
来到展厅内，我的目光被一尊高大的铜像所吸引，他身着长袍，白须飘飘，目光炯炯的凝视远方，好像若有所思。我好奇的走向前去，原来他是贾思勰，是我国杰出的农学家，在他的农学著作《齐民要术》里介绍了酿醋的方法，给后人供以参考。我终于明白他在思考什么了，他在祈祷上天风调雨顺，让农民粮食丰收、酿出好醋来。
在厅的另一侧我大开眼界，认识了许多从来没见过的酿醋的工具：圆圆的竹匾、粗造的斗篷、结实的扁担、深不见底的醋缸……
沿着弯曲的长廊，我来到了老作坊。一排排推车整齐的排列着，一个个醋缸有序的的站立着，你瞧，那一罐罐麦麸堆得像小山似的。阳光透过窗户淡淡的洒了进来，是那样的柔和;空气中涌动着一股股芬芳的醋香，我置身于其中，一切都是那样惬意。
顺着古老的回廊，我们来到了经理办公室。风华正茂、气宇轩昂的经理穿着华丽的绸缎唐装严肃的坐在办公桌前。白皙的皮肤、红润的嘴唇、乌黑的头发，显示出他生活条件的优越。桌上摆放着一把磨损的算盘和一本黄色的账本，身后的墙壁上还挂着《理财十六则》。
在他隔壁有一位大约五旬的老者，他便是管家。他穿这一身洗的发白的粗布的蓝色长衫，头上戴着一顶西瓜皮帽，鼻梁上架着一副老花镜。精打细算的他只点了一盏油灯，一只手打着算盘，一只手指着账本正在对账呢。在昏暗的光线下他显得越发苍老。在不远处，一位皮肤黝黑的老翁正推着小车把醋罐送到各个商店呢。我看了他们许久，他们竟纹丝不动。啊!原来是蜡像，可真是栩栩如生啊。一幅幅画面生动再现了当年醋坊的生活场景。
恒顺香醋是镇江的骄傲。恒顺酱醋厂不断努力，现在又开发了许多新产品。如：苹果醋、醋豆、保健醋、醋胶囊等。我来到浮雕面前，终于体会了浮雕的含义：两个健壮的人正大跨步的向前进发。象征着恒顺酱醋厂的工人们运用了新的科学理念，把传统的酿醋工业做强做大。
镇江香醋真是家乡历史文化中的一颗璀璨明珠。今天的社会实践活动让我受益匪浅。
结尾：非常感谢大家阅读《关于文化2021的初三作文600字5篇》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注学坛作文网，一起成长！
