初二下册语文作文：品味旗袍文化——为期5天的旗袍写作之旅
2025-06-04 05:20:09
旗袍，是女子叛逆坚毅的魂，旗袍的华彩是女子们用自己独一无二的性格颜料细细涂绘的。旗袍是女子的影，你触得到“它”，但你终究抓不住“她”。下面就是学坛作文网小编给大家带来的旗袍初二下册语文作文，希望能帮助到大家!
篇一：旗袍初二下册语文作文
或许从开学第一天起，她留给我们的映像就没有再变过。她姓杨，是我初一的语文老师。当第一次看到那件旗袍从门外款款走进来时，她似乎就已与文人划上等号了。藕白色的底子，绣上几团婉约的菊花，与整齐地簪在脑后的乌发，看起来是那么的简洁，那么的优雅。这是李清照穿过的旗袍，是唐伯虎描过的旗袍，是千年前的江南女子爱过的旗袍。千年的丝绸，千年的旗袍，一张绣口吐出丝绸之路的故事，仿佛是从千年前走来，这我们讲述着无限的辽远与苍茫。
康南海的字宏大但不娟秀，所以他是革新家而非文人。你且看她一双笋尖般的纤手，从盒中取出一支粉笔，在黑板上书写出一行行的千古篇章。她的字，端庄但不呆板，灵动却不随意。有欧阳询的影子，得黄庭坚的传承。笔随心动。讲到苏子瞻时，便气势磅礴;谈到柳三变时，便小巧玲珑。那一只从旗袍里伸出来的臂膊，在空中挥舞着，留下白色的印迹。如同中国一代代的才人，用笔挥洒自己的性情。不过曾经的白底黑字，如今的黑底白字。
若是她开口朗诵，便更是当惊四座。她将自己的喜怒哀乐与作者们的喜怒哀乐融为一体，从那看似弱小的口中迸发出来，便是万丈的激情。当她读到《满江红》，便怒发冲冠，气愤填膺;当她诵到《雨霖铃》，又哀不自胜，长吁短叹，余光中先生曾说：“无论是当众朗诵或者独自低吟，对于体味古文或诗词的意境，是最具感性的功效。”抬头看看她独自沉醉的神色，低头听听她一咏三叹的回转，忽然想起李白的船上长啸，杜甫的江边独吟，还有王维的月下漫步，黯然嗟叹。旗袍的俯仰，演绎出天地的开阔。
她最喜欢教古文，她好文言的简洁胜过白话的易懂。她的教学方式很传统，是千年前的传统。韩昌黎、柳子厚便是她的生命，而她如今又要将这种生命传递给我们，延续下去。讲现代文时，她又往往能将古文与现代文结合起来，于讲解中忽然说出一句名文来，我们既惊叹，又佩服，却又不由自主地生出一股奋发的精神来。她的脑子里尽是唐诗宋词。她会在《社戏》里说出“当初只道是寻常”，又会在《春》中引出“红杏枝头春意闹”。中国沉睡已久的古典文学，在现代社会几经遗弃后，被她用旗袍重新彰显，在课堂上求一隅生存之地。
有人说：“百无一用是书生。”但我们却又发现，在民族的危难时刻，挑起担子的又常常是文人。她用“直挂云帆济沧海”鼓舞我们，用“百尺竿头，更进一步”激励我们。她不怕前进路上的艰难，因为她坚信“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”;她不畏一次又一次的失败，因为她知道“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”。于是她成功了，用我们的收获证明了她的成功。她的屡次碰壁，是因为文人的倔强吗?她的终获成功，是因为文人的执著吗?那件旗袍下的身躯，竟有着如此强大的毅力吗?
余秋雨先生断言：“最后一代传统文人，终于地街市间消亡。”她是传统文人吗?不是的。她是现代文人吗?不是的。那她是什么呢?
倏忽间，一袭旗袍从我身旁经过，带来袅袅文人的味道。我望着那旗袍的背影，忽然就有了答案——
是桃李满天下的老师。
篇二：旗袍初二下册语文作文
“一袭青衣，染就一树芳华;两袖月光，诉说绝世风雅”，行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景，像夜空中划过一道闪亮的流星。
江南的雨天，烟雨迷蒙，撑着油纸伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步……我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，喜欢它的雅致。
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹，我认为它是中国悠久的服饰文化中最绚烂的形象和形式之一。
可是，它在50年代后，竟渐渐被冷落，尤其在当时被视为“封建糟粕”，遭受批判。
但幸运的是在80年代之后随着传统文化在内地重新被重视，以及影视文化、时装表演等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时常大地。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，更是在2011年5月23日，旗袍手工制作工艺被列入国家级非物质文化遗产。
我对旗袍的喜爱还要从它的特点说起。
旗袍紧扣的高领，给人以雅致而庄重的感觉。微紧的腰身，体现出腰臀的曲线，特别是两边的开叉，行走时下角微轻飘动，具有轻快活泼之感。
旗袍在袖型上有无袖、短袖、中袖和长袖之分;领型上有传统领和无领之辨，经改良的旗袍裙也深受女士们的喜爱。
我第一次接触旗袍，是因为母亲，母亲对旗袍的爱比我要热烈。母亲有一件用小花、素格、细条丝绸制作的旗袍，风格偏温柔、稳重，它可是母亲的宝贝，连我也没有穿过它，但是我更喜欢那种集庄重优雅于一身的风格。
旗袍的美是一种典雅而高贵的美，一种距离的美，一种静止的美，它追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。
中国现代女作家张爱玲就喜爱旗袍，她有各式各样的旗袍，对于旗袍，她偏爱鲜明的对照，沉重的黑与轻盈的白，清冷与明丽，简约的现代线条与传统花纹，她独创了很多种穿法，引领了一时潮流。
就连她去世时，身上还穿着一件磨破衣领的赫红色旗袍，象征她曾经绚烂一时、最终归于暗淡颓然的人生。
就是这样一个女子用自己奇特的一生赋予了旗袍更鲜活的生命，让越来越多的女子爱上了旗袍。
旗袍，有着如诗一般的灵魂。
说旗袍是诗一点儿也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情，表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽，不管在哪里，只要在中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
旗袍文化传承的意义是具有时间性的，旗袍文化经过了几百年岁月的磨砺，拥有属于自己的风情与特色，旗袍文化传承既有沧桑变幻的往昔，也仍保持着传统韵味，同时又能体现时尚之美，但是要将旗袍文化复兴，还需要大家对传统文化更加重视，为文化传承出一份力量。
篇三：旗袍初二下册语文作文
小时候我就喜欢古代女子的饰品，渐渐我又发现古代的装束很特别，特别是那种带有长长衣袖再配上优雅动作，美极了。问了妈妈，才知道，那是旗袍，从此它给我留下了深刻的印象。
稍大一点，我就央求妈妈给我买旗袍，依稀记得第一件旗袍是我央求了好多次，妈妈不耐烦了，才答应领我去“兴隆大厦”选选。一进到店里，我就看见色彩斑斓，各种各样的旗袍，我左摸一下、右看一眼，一会说要这个，一会说要那个的，美得不得了。妈妈结账的时候，我拿起旗袍，偷偷学起清朝人的样子，左手心搭在右手背上，放在胸前向下一压，小声对着镜子说“娘娘金安”。妈妈结账回来了，打开包装一看，我发现这旗袍古人的不大一样，原来是结合了现代特点，却没有了古代的样子，但一想着我是“宫廷中人”了，又一阵窃喜。
回到家，我立马取出穿上了，妈妈还看了我这样着迷，讥讽说：“你学习要是有这二分之一的精神，就不劳我操心了。”我穿好旗袍，取出自己积攒的古代饰品，全都装扮上了，又如古代女子一般，点着脚尖走了起来。看见妈妈便说：“皇儿给母妃请安了!”我开心的不得了。
后来我三番五次地央求妈妈又陆续买了三四件。长大了，那些旗袍都小了，妈妈要把不能穿的旗袍送人，可我不肯，她让我只留一件大点的，我告诉妈妈，无论如何不许把我买的第一件扔掉，妈妈说：“小孩子不大点，心思倒挺重!”“那可不，”我说，“我无论如何也不能扔。”妈妈一脸无奈。
直到现在我还热衷于旗袍，每当看到总是惊喜地羡慕一番。偶然的机会我了解到了有关旗袍的一些事，这才知道，旗袍是中国的优秀传统文化之一，体现了古人的身材美与女人的独特魅力，而且从它诞生的那天起，就一直在时代进步，不断改进。在风情与气质上不断踏上新台阶。它是与时俱进，不断创新的精神典范，这也成了我更加喜爱它的重要原因。
我爱中国文化，爱中国旗袍……这就是我不变的旗袍情结。
篇四：旗袍初二下册语文作文
泉城济南有一条最繁华的街巷—芙蓉街，我的家就在这里。在巷子的深处有一个很不起眼的小门店透着一种神秘，别看它不起眼但却大有深意……
一天，妈妈满心欢喜的穿了一件新裙子让我看，可我不管怎么看都觉得这件衣服怪怪的，和平时穿的有点儿不太一样。明明是短袖的裙子，领子却高的把整个脖子都包裹住了，裙子虽然长到脚踝，可两边开着的叉高到大腿，我满脸疑惑的看着妈妈。但妈妈却是一副很喜欢的样子：“这叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中国的国粹”。“旗袍好奇怪的名字，为什么把这件奇怪的衣服称之国粹呢”?妈妈冲我笑了笑说“走我带你去一个地方”。
咦?这不就是那家我十分好奇又从来没进去过的店铺吗?“玉谦旗袍”店几个大字很是醒目，两侧的楹联“门前圣水芙蓉泉，旗袍世家数百年，”不仅道出了它已有百年多的历史，同时还告诉了人们它的方位。一进门，更是被满屋子各式各样的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墙上面挂的、展示柜里摆放的，琳琅满目竟没有一件是重样的，有种瞬间穿越了的感觉。一位身穿中式服装的老者热情接待了我们，他就是玉谦旗袍店现任的店长于仁谦出身旗袍世家，今年已经60多岁了，他的先辈从清代开始就从事旗袍服装，到他这里已经是第五代了。了解我的来意后，老人家更是滔滔不绝的讲起他和旗袍的渊源。
“我是上世纪30年代，跟随父辈来的芙蓉街。每天看着父亲摆弄制作旗袍耳濡目染逐渐也喜欢上了做旗袍这门手艺，70年代初，开始正式学做旗袍的。”可是，上世纪50年代之后，由于历史的局限，匾曾被摘过很多年。为了生存“被迫”接受些“送货上门”的活计，只不过那些年人们订做的多是些便装、中山服。1966至1976年间，旗袍更是被视作封建物品而远离人们的生活，在那种艰难情况下始终没有放弃对旗袍制作工艺的研究，直到改革开放之后，这种漂亮的服饰才又重新回到了人们的视野之中。所以，“玉谦旗袍”能走到今天实属不易。
老人家说他的旗袍全部是纯手工的，所以制作讲究镶边、滚边、嵌边、岩条、盘扣、贴花、绣花、手绘八大工艺，这些年来，他秉承了八大制作工艺的基础上，潜心研究，不断创新求发展。量体裁衣是“玉谦旗袍”的最大特色。
为了尽可能让订做的旗袍合身合体，他把测量尺寸从早先的20多个，扩展到40多个。如今他创立的经纬立量法，需要测量60多个尺寸。他说：“中国的传统服装，特别是旗袍，是真正的个性服装，可谓‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要测量60多个尺寸：身长、袖长、胸围、袖口、腰节、开衩、总肩……这种细致的测量，等于绘制了一幅精准的人体比例图。”他还形容说：“我的眼睛好似照相机、摄像机，大脑则好似计算器，如此这般，裁剪起来才能运转自如，制作出来的衣服才能合体合身。”
为了让旗袍既传统又新潮，他还借鉴国外新潮款式，将欧式晚礼服的设计，运用到旗袍的设计中，从而使得制作出的旗袍，格调更加高雅，款式更为新颖。对此不无自豪地说，这些年来，先后来自美国、英国、法国、奥地利、加拿大、荷兰等四五十个国家的留学生和国际友人，做过各式旗袍和中式服装。更值得骄傲的是，他还为国内外著名影星、著名主持人，做过各式旗袍和中式服装，为“玉谦旗袍”赢得了极好的声誉。
历经百年多的“玉谦旗袍”，至今仍然是手工制作，准确地说，主要是由老人家独自制作完成。现在他最大的心愿就是有志青年能传承他的这门手艺，到上海、北京、广州等主战场去开拓市场。一说到这里老人家忍不住连连叹息：“现在的年轻人都不愿动脑子，也容易浮躁，没几个愿意耐心跟我学手艺的，也曾经招收过一些徒弟，但后来都走了，毕竟手工制作服装还是很累的。
只要一个人能坚持三年，那他就能成功了，可是到目前为止还是没有人能吃得了这个苦。曾经有一个很好的学徒，在他快要成功，我准备让他去闯市场的时候，他却放弃了，进入了一家现代服饰公司。我现在就希望有个不需要文化程度有多高，但能勤劳吃苦的徒弟耐心跟我学，这就够了，我一定不能让这门祖传的手艺流失。”淡泊名利，一心想着匠心传承这就是一位风烛残年的老手艺师傅的良苦用心。
正是靠着这份执着和坚持2010年10月，“玉谦旗袍”被列入济南市第三批非物质文化遗产名录;2013年5月，被列入山东省非物质文化遗产;2014年3月，被认定为“山东老字号”。现在它已经成为泉城济南的名片，代表着济南的符号。
篇五：旗袍初二下册语文作文
爱美是女人的天性，今天的旗袍展览再次证明了我的观点。
妈妈听楼下阿姨说，在汇丰饭店三楼有个旗袍展览，吃过早饭，她立刻带着我去了那里。
说是旗袍展览，其实我觉得是一些旗袍裙一起到这里饭店的大厅展销更准确些。我们到的时候，那里已经有不少的女人在那里试穿了。大厅里一共有50个货架，每个上面都挂满了各色颜色和面料不一样的旗袍，价格也是由低到高。这样也方便了买家的挑选。
旗袍应该是中国服装的一个特色之一，我好喜欢看妈妈匀称的身材，穿着旗袍，参加各种比赛活动。旗袍的颜色也是五彩缤纷，主要还是以暗色调为主，面料是丝绸，好的丝绸摸起来很光滑，面料贴到皮肤上真是凉凉的，穿着旗袍的人即使在炎热的夏天觉得舒服清爽。
妈妈挑选了一个红底白花的旗袍，由于它的里面没有衬底，所以，穿起来特别的凉爽，旁边的一个阿姨看见妈妈穿的很得体，也挑了一个同款的旗袍去试穿，阿姨比妈妈稍微胖些，结果出试衣间出来，我我捂着嘴差点笑出声来，妈妈瞪了我一眼。
阿姨还问妈妈：“我穿的和你穿的效果一样吗?”
妈妈点点头，说：“你穿着挺好看，你在看看，这么多款式，不一定这款就特别的适合你。”
“你这样说，我觉得我穿着也一定好看，看你穿的好看，我才坚定的选择这条裙子的”阿姨说。不知道谁给了阿姨那么多自信。
买旗袍的人越来越多，买家还有促销活动，赠送小礼品，丝巾等。我放眼看去，一般都是阿姨居多，也有和奶奶差不多同龄的人。她们在挑选的同时，还不忘了让身边即使是陌生的姐妹帮助看看，试穿的效果咋样。
看着拎着大包离开的人群，我心声感慨：爱美的女人是没有年龄限制的。
结尾：非常感谢大家阅读《旗袍初二下册语文作文5篇》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注学坛作文网，一起成长！
